余留心大藏久矣。未闻有所谓月上女经也。岁乙酉 秋七月。里人盛在德为疠鬼所祟。再绝再苏。苏後自 言。为一皂衣隶摄去赴一公廨。门堂阶庑。略如郡大 夫治事厅。而弘厂过之。上有绯衣贵人。威棱懔懔然。 则所谓郡隍大神者也。庭列吏卒。两造具备。鞫讯拷 掠。较人间加烈焉。盛子所对疠鬼。则其族雠盛之化。 云其人桀黠亡赖。盛子曾讦其不法事。毙诸狱。越八 祀矣。犹从东嶽投牒。下郡隍逮对。株连颇众。神核先 年案牍。诃疠鬼曰。若怼重法无赦。何得挟私憾。辄诬 陷人。责之二十下。禁狱。而命一吏捡盛子善恶簿。盛 子故贤大夫严州郡守应阳子也。雅好善。尝参善知 识莲池。受优婆塞戒。立法名曰廣存。又习昵讲师悬 明。与闻法要。名在善簿中。吏捡簿以上。神喜。命吏引 入後堂。则西方三大圣尊像在焉。左钟右磬。供具甚 都。旁列黄白楮二榜。书八属善士姓名。黄者俱冠盖。 约有数人。其姓名用金硃墨错书。白者。擧通擧监生 儒农圃医卜等流。约百有馀人。其姓名槪用墨书。而 廣存名预其中。吏称神事佛甚谨。晨起必礼拜三圣。 因向两旁善士合掌作礼。而後出视厅事。一切祷祀。 受斋供。不受牲供。饬内外十鄕诸冥属悉如之。视事 毕。仍迴礼西方。以为常。且曰神虽尊。尙属鬼趣。今皈 依三宝。求往生路耳。神命前隶引盛子纵观狱囚。狱 去公廨颇远。盛子随隶迤逦行。若涉氤雾中。不辨天 日。阒阒腥秽不可闻。忽见大坑星列。群僧蹲其下。裸 裎垢腻。行者溺粪。僧即接食。盛子诧问狱卒曰。此皆 破戒僧也。已而洞闢豻门。狱累累不可穷。盛子所历 狱凡六。男妇杂沓。而髡流居半意斯土。大都为佛门 魔子地耶。中有一狱。号转轮司。囚徒充斥。至不可数。 错叠马牛犬豕等百兽皮。主者三日一入判事。盖驱 恶业罪人。转入畜牲道者也。其他剉烧舂磨。等等具 足。波咤叫嘷。声彻远迩。盛子不禁悽怆。辞出复反前 廨。四顾森森。士女手握念珠。若动若定。有冷然御风 之状。岂求往生而犹未至者耶。隶率盛子复命。神顾 盛子曰。是不嫌宣播阳世。为作善者劝。因诫曰。勉旃 勤修善果。可越吾籍。不者。大限届期。吾不汝贷。隶乃 引盛子趋出。循故道还入户内。若有人推背。仆槛而 苏。则家人已移屍地上。绝两昼夜矣。往复冥司。恍如 半晌。苏无何。前隶复以神命来召。经一宿而复绝。神 降阶温论曰。吾生前荆州人。姓曹氏。自登神箓。而吾 母张太夫人。三转人世矣。幷受女身而幷弗育。若为 我叮咛悬明和尙。虔诵月上女经五百部。祈吾母转 男。且渠既踞讲师座。而辄遊俗姓家拜忏。何也。渠往 岁徇枫桥牙行陆某请。讲弥陀四十八愿。迁就染缘。 与汚戒沙门同调。吾重谴陆某。亦谴渠病足三年。尙 不悔乎。速忏前愆。听吾所嘱。足瘳可待。又曰。法席毋 轻踞哉。人天礼拜未易承也。讲师入境。不问有行无 行。费吾曹若干文移。申请上神。允其代佛宣化则终 席。否则中废。又曰大哉昙阳。度人无量。三百年为一 劫。愼勿蹉此機缘。盛子因请于神曰。某受雠鬼所构。 自分必死。幸不死。愿跪诵法花经十二部。酬再生之 德。神曰。可哉。诵须高朗。解義寻思。彼此俱益。盛子唯 唯辞去。至仪门。见一罪人反缚。悬两楹间。楚甚。问门 卒为谁。曰。此齐关内宗罗道五部教弟子倪打纸是 也。衣食于外道。而假法花经以诳俗。故受斯罚耳。盛 子苏。亟令侦倪打纸作何状。则患重疟昏聩数日。亦 自恍惚。如受冥罚然者。哉而悬明至。盛子为述前因。 悬明愕然良久。随捡藏函。果得月上女经。展读再三。 且悚且跃。谓其事奇而核。著而可风。属同衣书写已。 将梓以行。谒余一言为征。余索经寻数一遍。而知月 上女因地远矣。自揣凡心漏习。何足以仰摹神圣之 踪。而敢张皇变幻。立左道帜乎。噫嘻。因果之说。拘儒 之疑冰也。史牒中所纪。男化女。女变男之异。漫曰不 祥云尔。至如履帝武。锡九龄。载在六籍。尙持疑信于 其间。乌知有诸佛菩萨解脱神通不可思议之用哉。 则于盛子所述种种。将又诋为矫诬附会之谭。未必 信也。易不云乎。神也者。妙万物而为言者也。寿禅师 之论曰。鹰化为鸠。本性顿尽。橘变成枳。前味永消。故 知有情无情。各无自性。但随心变。唯逐业生。然则转 女为男。奚足怪者。而况因地菩萨。乘佛威神。以不思 议力。示现世间稀有事。尤不当以情见窥求也。原夫 四圣六凡。不離因缘。因本自心。而缘从外合。以月上 女之旷劫修证。不难自转其身。我郡隍之孝感阴骘。 不难转母之身。此非因乎。然月上女。必受如来记。兼 与诸大菩萨发明印证。而女身顿转。郡隍必资月上 女经。仍托净行比丘讽持迴向。而母身斯转。此非缘 乎。虽有正因。匪缘不发。虽有勝缘。匪因弗召。因缘相 感而三世成焉。沦而之分段者谓之凡。超而之变易 者谓之圣。等分段变易。皆以无馀涅槃而灭度之。其 唯圣中之圣欤。今有宗正学者。守灵明而撥因果。渐 投于阐提之坑。殆未知因之藉乎缘也。皈佛乘者滞 色相而迷性宗。误入于天魔之网。殆未知缘之本乎 因也。甚者入主出奴。鬥诤日固。相驱而堕泥犁。尤有 惨于盛子之所观者。得无重大神之悲愍欤。其标斯 经以风世。岂专为度一母氏已也。世多疑女身不得 作佛。迹月上女之事。正与龙女献珠一律。由斯以观。 盖作佛不受女身。岂女身果不作佛哉。夫女身须臾 转男则转恶而善。转凡而圣。转小乘而大乘。亦在刹 那顷耳。余故表而出之。以足大神劝诫之意。